قوله تعالی : ــ « ثم جعلناک علی شریعة من الامر فاتبعها » ای – افردناک بلطائف فاعرفها و سننا لک طرائق فاسلکها و اثبتنالک حقائق فلاتتجاوزها و لاتجنح الی متابعة غیرک « انهم لن یغنوا عنک من الله شیئا » ان ارادالله بک نعمة فلایمنعها احد و ان ارادبک فتنة فلایصرفها احد، فلاتعلق بمخلوق فکرک ولاتتوجه بضمیرک الی شیئ وثق بر بک و توکل علیه.

ای مهتر عالم ، ای سید ولد آدم ، ای خورشید فلک سعادت، ای ماه آسمان سیادت، ای منزل عالم علم، ای درصدف شرف، ای طراز کسوت وجود، ما ترا از جهانیان باز بریدیم، و از پدر و مادر یتیم کردیم، و خویش و پیوند بر تو بیرون آوردیم، تا دل خویش از همه فارغ داری و یکبارگی باطاعت و خدمت ما برداری. از شرایع تراراه دین ساختیم، و از حقائق ترا شمع معرفت افروختیم، تا بتأیید و تمکین ما آنراه روی، و عالمیانرا بآن راه خوانی، « قل هذه سبیلی ادعو الی الله » ای مهتر ، ما شب معراج ترا در قبهٴ قربت بنشاندیم و صدهزار نثار الطاف بر فرق دولت تو افشاندیم و کونین را خاک قدم تو گردانیدیم و هیکل علوی و مرکز سفلی درتحت رایت ولایت تو آوردیم و مقصود آن بود که تا ترا بر بساط شفاعت انبساط دهیم، تا قصهٴ درد عاصیان امت، برما برداری (۱) و عذری از آن، بهرایشان بخواهی که : « لاتؤاخذنا ان نسینا او اخطأنا » یا محمد اگر تو فردا از ما کونین و عالمیان بخواهی، هنوز خاک قدم خود خواسته باشی، و اگر ما بلطف قدم، خاک آن قدم در کار خادمی از خدم تو کنیم از کمال ما مستبعد نبود.

آن مهتر انبیاء (ص) دردیدهٴ نبوت وی کحل بصیرت کشیده بودند ، دانست که خاک را بارکش باید بود نه سرکش ، که خاک بارکشی راست ، نه سر کشی را ، نه بینی که رب العزة ایشانرا که سر کشیدند و تمرد نمودند چه وعید میدهد و چه بیم مینماید که :